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요한일서 2 : 1 - 6 "우리의 대언자 예수 그리스도"

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  요한일서 2장 1절~6절은 우리의 대언자(보혜사)이자 화목제물이 되신 예수 그리스도의 은혜, 

그리고 그분을 믿는 자들이 마땅히 살아가야 할 삶의 기준을 명확하게 제시하고 있습니다.

​이 구절의 핵심 기별을 3가지 주제로 정리해 드립니다.


​1. 우리의 대언자이자 화목제물이신 예수 (1~2절)

  • 죄를 짓지 않게 하려 함: 사도 요한이 이 편지를 쓴 일차적인 목적은 성도들이 죄를 범하지 
  • 않도록 돕기 위함입니다.
  • 완벽한 변호인(대언자): 하지만 인간은 연약하여 죄를 지을 수 있습니다. 그때 아버지 하나님 
  • 앞에서 우리를 변호해 주시는 ‘의로우신 예수 그리스도’가 계십니다. 여기서 '대언자'는 헬라
  • 어로 파라클레토스(Parakletos)로, 성령을 뜻하는 '보혜사'와 같은 단어입니다. 법정에서 
  • 우리 곁에 서서 우리를 돕고 변호해 주시는 분을 뜻합니다.
  • 화목제물: 예수님은 단순히 말로만 변호하시는 분이 아닙니다. 온 세상의 죄를 짊어지시고 스
  • 스로 하나님과 우리 사이를 화목하게 만드는 '화목제물'이 되어 주셨습니다. 그분의 십자가 보
  • 혈 덕분에 우리의 죄가 용서받을 수 있습니다.


​2. 하나님을 안다는 것의 진짜 증거: 계명 순종 (3~5절)

  • 말과 행동의 일치: 많은 사람이 "나는 하나님을 안다"고 말하지만, 요한은 그분의 계명을 
  • 지키지 않으면서 안다고 말하는 자는 '거짓말쟁이'라고 강하게 경고합니다.
  • 참된 사랑의 완성: 하나님을 진정으로 아는 지식은 삶의 실천(계명을 지키는 것)으로 나타
  • 납니다. 하나님의 말씀을 지키는 자 안에서 비로소 하나님의 사랑이 온전하게 완성됩니다.

3. 예수님처럼 행하는 삶 (6절)

  • 신앙의 궁극적인 기준: "그의 안에 산다고 하는 자는 그가 행하시는 대로 자기도 행할지니라."
  • ​예수 그리스도를 믿고 그분 안에 거하는 성도의 삶은, 예수님이 이 땅에서 보여주신 삶의 발자
  • 취(사랑, 순종, 겸손, 거룩함)를 그대로 따라가는 삶이어야 합니다.


요약하자면:

요한일서 2:1~6은 우리가 죄를 지었을 때 낙심하지 말고 우리의 완벽한 변호사이신 

예수님을 의지하라고 위로하는 동시에, 그 은혜를 입은 자들은 구원받은 자답게 예수

님을 닮아 계명에 순종하는 삶을 살아야 한다는 균형 잡힌 복음의 기별을 전하고 있습

니다.



  ~~~  ~~~   ~~~  ~~~


엘렌 화이트(Ellen G. White)는 주로 그리스도의 중보 사역(하늘 성소)과 그리스도인의 거룩한 

성화의 삶(계명 순종)이라는 두 가지 핵심 축으로 이 성경절을 주석하고 증언했습니다.

​예수 그리스도에 관한 기별을 중심으로 그녀의 영감적인 증언들을 핵심 주제별로 정리했다.


​1. 낙심하거나 절망하지 말라 (1절에 대한 증언)

​엘렌 화이트는 이 구절을 통해 사탄의 치열한 공격에 노출된 인간들을 향한 예수님의 깊은 배려를 

강조합니다.

  • 사탄의 참소와 완벽한 변호: "사탄은 우리를 고소하기 위해 우리의 오른편에 서 있고, 우리의 
  • 대언자(예수님)는 우리를 위해 간구하시기 위해 하나님의 오른편에 서 계신다. 그분은 자신
  • 에게 맡겨진 소송(사건)을 결코 놓치거나 패소하신 적이 없다. 우리는 우리의 대언자를 온전히 
  • 신뢰해도 좋다."
  • 용서의 확신: "만일 그대가 유혹에 넘어져 죄를 지었다 할지라도 낙심하지 말라. '만일 누가 죄
  • 를 범하여도 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니'라는 이 약속은 우리 시대까지 쟁쟁하
  • 게 울려 퍼지고 있다. 이 약속 하나만으로도 우리는 끊임없는 감사의 찬송을 돌려야 마땅하다."

2. 온전한 단 한 번의 대속과 대언 (1~2절에 대한 증언)

​화이트는 예수 그리스도가 인간과 하나님 사이의 '유일한' 중보자이심을 강조하며, 하늘 성소 봉사와 

연결 짓습니다.

  • 완벽한 화목제물: "예수께서 십자가에 자신을 제물로 드리셨을 때, 인류의 죄를 위한 온전한 
  • 대속(Atonement)이 이루어졌다. 그분은 유일한 죄의 담당자이시며, 유일한 속죄 제물이다."
  • 중간 매개체의 불가: "죄인과 그리스도 사이에는 그 어떤 인간 중계자(신부나 성인 등)도 끼어
  • 들 수 없다. 그리스도만이 홀로 우리의 대언자이시다. 그리스도께서는 우리를 변호하실 때 어
  • 떤 인간의 공로나 중보도 필요로 하지 않으신다."
  • 대속죄일의 태도: "지금 우리의 위치는 이스라엘 백성들이 대속죄일을 맞이했던 때와 같다. 
  • 대제사장이 지성소에 들어가 중보하는 동안, 백성들은 밖에서 마음을 괴롭게 하며 죄를 자복
  • 하고 회개해야 했다. 지금 하늘 지성소에서 우리를 위해 피를 흘리며 탄원하시는 예수님을 
  • 바라보며, 우리는 통회하는 마음으로 죄를 버려야 한다."

3. 하나님을 아는 지식과 순종의 의무 (3~5절에 대한 증언)

​그녀는 말로만 믿는 '값싼 은혜'를 경고하며, 참된 믿음은 반드시 십계명을 순종하는 행함으로 입증

되어야 한다고 증언합니다.

  • 순종은 사랑의 열매: "하나님을 안다고 말하면서 그분의 계명을 지키지 않는 것은 거짓말이다
  • 하나님의 사랑이 우리 안에서 온전해지는 것은 오직 그분의 말씀을 지킬 때뿐이다. 순종은 
  • 우리가 하나님을 참으로 사랑하고 있다는 유일한 진실의 증거이다."
  • 율법의 변함없음: 대언자 되신 예수님은 결코 율법의 엄격함을 약화시키거나 죄를 합리화해 
  • 주시는 분이 아닙니다. 오히려 우리를 율법에 순종할 수 있는 거룩한 상태로 변화시키기 위해 
  • 중보하십니다.

4. 예수님이 걸어가신 대로 걷는 삶 (6절에 대한 증언)

  • 신앙의 유일한 모본: "그리스도 안에 산다고 공언하는 자들은 그분이 행하신 대로 자기도 행
  • 해야 한다. 예수님은 우리의 대리자이자 보증인이실 뿐만 아니라, 우리가 따라야 할 '삶의 모본'
  • 이시다. 그분은 이 땅에서 이기심 없이 일하셨고 온전히 순종하셨다. 우리도 그분의 발자취를 
  • 그대로 따라 걸어야 한다."


엘렌 화이트 기별의 핵심 요약:

"사탄이 당신의 죄를 지적하며 참소할 때, 낙심하여 절망 속으로 빠지지 말고 당신의 손바닥

에 당신의 이름을 새기신 하늘의 완벽한 대언자 예수 그리스도를 바라보라. 그러나 그분의 

은혜를 입었다면, 이제는 예수님처럼 거룩하고 흠 없는 순종의 삶을 살아감으로 하나님을 

참으로 알고 있음을 온 세상에 증명하라."


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Jewooklee님의 댓글

no_profile Jewooklee쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일

예수께서는 나에 대하여  뭘 알고 계실까?

나는  예수님을 얼마나  알고 있을까?

서로가  서로를  뭘  알아야  중보도 하고,  대언을

할게  아니겠는가?  부부 관계인가?  부자 관계인가?

친구  고나계인가?  이웃인가?  예배당에서만  만나는

사이인가?  아니면,  십자가에서  생명을  주고,  받은

관계인가?  아무래도  상관없다.  그분과 나는  내가  이

세상에 태어났을 때부터 였다...  그러니까,  나보다는

그분이  날 먼저  아셨다.  그가  이끄시고,  인도하셔서

지금의  여기까지  와  있다.  앞으로도  그분께서 내  앞길을

인도해  주실 줄  믿습니다.  탕자를  가장  잘  아시는  분은

그  아버지이시다.  탕자의  운명은  어쩌면  아버지께  달린

것이다..  그  멋진 그림을  올리고  싶은데,  올라가질  않는다.

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